中国矿业报：从肖继业到阿扎提

    儿时看电影《年青的一代》，记住了主人公肖继业，也记住了那面被山谷的风所吹动的红旗。后来，我也成了“年青的一代”中的一员，拿起了地质锤与罗盘，一路寻找向北的方向，一路敲打结晶的矿石，不时在祖国各地遇见“肖继业”，不觉近30年。前几日，我在首都又遇见了“肖继业”——他出现在银屏之上，体形有点走样，精神依然昂扬，他已更名为“阿扎提”，走进了天山电影制片厂的杰作《生死罗布泊》。

　　罗布泊，我是知道的，它被人们称为“死亡之海”，当年的彭加木就在那里失踪。当年，航空物探的飞机曾经盘旋在罗布泊的上空，发现了钾导致的放射性异常。当年，一批批地质队员穿过魔鬼城、踏上十万顷盐碱壳，找到了盐晶，挖出了卤水，找到了大型的钾盐矿床。现在，罗布泊已有了绰绰的人影，已建成了钾肥工厂、已形成了矿业城镇，生产的钾肥也已滋养了大江南北的庄稼。一度，曾经干涸的罗布泊已经起死回生，成了“希望之海”、“重生之海”。

　　“死亡之海”起死回生的过程，是一部风起云涌、震撼人心的历史。《生死罗布泊》的编剧黄世英先生等人，用了5年时间，品读斯文·赫定的《罗布泊探秘》、黄文房的《罗布泊地区考察史》等上百种文献，对罗布泊的地理、地质、人文等丰富的内容进行了条分缕析，描绘出在荒漠茫茫、生命渺渺的特殊环境下人与自然、人与社会、人与人之间的关系，撷取其中的一个片段，讲述地质队员深入罗布泊腹地进行钾盐调查的故事：走进去的是8位，一步步踏着前人留下的印迹，抵达罗中，转战罗北，每前进一步，都面临着生与死的抉择与考验，并不断有人在前进的路上献出了生命。73天后，只剩下了奄奄一息的3位，但他们都背出了满满一壶的卤水，这标志着人口众多、化肥资源有限的祖国再添一处钾盐矿产地。

　　整个行程，没有豪言壮语，不多的对话，无非粮食、化肥，无非孩子、家庭，无非纪律、安全，无非见到卤水还是没有见到卤水，并伴着铿锵有力、豪情满怀的民族音乐，在绝境中演绎着不可避免的深刻矛盾——

　　是选择生，还是选择死？这不是问题。这支地质队伍进罗布泊之前，已有多支队伍因装备、因气候、因死亡等多种原因无功而返了。地质队员们毅然选择了可能面临的死亡，踏着前人沉痛的教训前行了。途中，刚参加工作不久的刘胜死了，只因为要改善大家的伙食，被无情的湖水吞没了。为了省一口粮食给孩子们果腹的老陈死了，只为给后来者们插上一面高高的测旗，但他的脚下突然出现了巨大的滑坡，他被滚滚的流沙吞没了。开路先锋尼加提死了，遇到了地面塌陷，连人带车，还有对生活的希望、对未来的憧憬，都一起在巨坑里消失了——每前进一步，就可能遇到可憎的死神！他们是多么热爱生命呀，那一只一路上被地质队员照顾而存活的小鸟可以作证。可是他们，只选择“继续前进”！因为，他们的前方有目的地——罗中！这次到达不了罗中，后面还会有人来罗中，还要遇到同样的境遇！

　　是遵章守纪，还是违规违纪？这也不是问题。队长阿扎提，一遇到状况就爬进驾驶室，滴滴答答地发电报，向上级汇报。刘胜死后，他命令队员不可单独行动。滴答声过后，队伍“继续前进”。老陈死后，悲伤的歌声和着滴滴答答的电报声，队长颤抖着命令“继续前进”！尼加提死后，队长看着每个队员坚毅的面孔，依旧发电报，但隐瞒了这次事故，因为队伍要“继续前进”！阿扎提知道隐瞒事故的后果，但他理解同行的战友，选择了违纪。因为他知道，找到钾盐，比自己的生命重要。

　　是墨守成规，还是革故鼎新？这更不是问题。剩下5位地质队员的队伍抵达了目的地罗中，找到了化石，挖到了芦根，可是每一个探坑都不见期待中的卤水。队员们极度失望。可是，随队的女地质队员冷嵋，冷静分析，理智求索，提出了“盆地中心迁移”的假说，指出罗中不是钾盐汇聚的盆地中心，而30多千米外的罗北则是！队伍鸣锣收兵，还是到罗北一探？如果队伍按原计划返回，燃油足够、饮用水也足够，可谓生命无忧，也算圆满完成了任务。如果到罗北，盐壳茫茫，如刀山，极为难行，前途莫测。可是，他们选择了罗北，选择了把队伍分成两支，水分成两份，两个人原地留守，3个人前去勘测。结果，他们找到了卤水，验证了假说，创新了理论，钾盐矿床的勘探获得了突破。创新，并付之行动，这才是民族伟大复兴的希望。

　　戏剧性的矛盾，在影片中不止三个，还有家庭与事业等等。编剧与导演，正是通过演义这些不可回避的矛盾，注释了当代地质队员不再简单地被同化、不再热情地被安排，他们有自己的学养、自己的思想、自己的能力，在大自然极恶劣的环境中也能彰显自己生命的伟大，在大社会极多样的抉择中也能奉献自己事业的光辉。

　　《生死罗布泊》，已重新铸造了地质人之魂！